(亚洲亚洲精品校园穿越地址)年诗歌:在经典与历史的文脉中建构新时代诗歌写作

作者:李庄 2020年2月20日 09:46 文学讯   收藏

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年诗歌

构建经典历史背景下的诗歌新时代

李  壮


现在将时钟拨回并在一帧上暂停片刻。

那年9月,我在河南参加由文化和旅游部、中国作协、河南省人民政府主办,诗歌杂志社等主办的第七届中国诗歌节。离开郑州去洛阳的那天,公交车司机突然说,右边窗外就是莽山。我很震惊。这座山的名字在中华文明史上多次出现,从商周到唐宋,我们似乎不用去那里就已经认出了它。是。但当我往外看时,我突然陷入了恍惚之中。幽蓝的天空下,没有高耸的山峰在召唤我们,只有连绵起伏的山峦静静地、淡然地从地平线升起。事实上,那就是Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt. Mt.镁山。剪断云彩,遮挡阳光,剪断孤峰。这样面对满山,你知道自己正在沿着中国历史文脉的主流运行,但你却清晰明确地辨认出它的实际位置,并在给定的坐标系中定位自己,似乎有些困难。

当时的诗人借此地探讨诗歌的传承与创作,足迹从商商古都到唐宋盛世,燕韶石碑。对“诗圣”(杜甫)、“诗功英雄”(刘禹锡)的文化、文字、墨迹的传承……在这个过程中,以上的感受和思绪仍然时不时地出现在我的心中。 《时代》:面对如此宏大而深刻的记忆和传统,确实,我们都在朝着中国历史和中国语境的主流方向行驶,同时也在朝着更直观的方向行驶(而且是在一种非常操纵性的情况下)。 )感觉,我们应该如何进行?我们应该如何构建这个历史语境,以及我们自己在其中的写作?

2008年,当“中国式现代化”和“文化传承与发展”的主张被反复强调和讨论,诗歌再次受到社会生活领域的热议时,诗歌的现状和身份讨论了中国诗歌。现状和真实身份。它的传统、现状和未来将不可避免地在新的背景和维度中被重新审视。


“古典焦虑”及其诗意思考


这种思考最清楚地说明了中国现代诗歌的古典主义建构问题。在张桃洲、张婕妤与何忠明的对话中,“一世纪有没有新诗大诗人?”、“大诗人的焦虑与经典的建立”再次被提及。讨论过。在我们的谈话中,有人说“新诗如果没有国际公认的经典作品,它的存在就很难有‘合法性’。”不过,讨论者也指出,“经典往往是不断变化,它们的确认需要一个复杂或漫长的过程,涉及许多因素;高度复杂的分工和持续的社会“经典在当今时代并不重要,因为它们转移了世界的注意力。” “而‘伟大诗人’的认可可能是一个更困难、更长期的问题。与此相关的另一个方面是,“在关于新诗伟大诗人的讨论中,对中国诗人的独特形象存在着一定的期待”。换句话说,以宏大的格局、细致的关注、强大的生命力和精神感染力来确立诗人的主题(以及文本所形成的总体“形象”),就是中国现代诗歌的经典化。它既是中国现代诗歌经典化的前提,也是中国现代诗歌经典化的前提,也是中国现代诗歌经典化的内在组成部分。

这是从“文本”到“人文”的关注点的转变,与近年来越来越多地被提及的诗人形象和性格发展的主题有关。李少君在《人与诗的互证与中国诗歌的现代表达》、《人与诗的互证与诗歌领域》等文章、讲座和讲义中写道“人与诗的共同见证。”他反复强调“与诗的境界”等主题。以“人与诗”、“修辞立诚”为主题,从“包含个性和主体性的主题”的“领域”层面,探讨传统诗歌对现代诗歌的传承。 ”重新审视探索和表达灵魂深处的可能性。和时代精神。陈忠义的《现代诗人:主体性的“丧失”与破坏性的“消极性”——诗人人格的新商榷》重温了现代文明语境下诗人主体性的危机,进而探讨了《我在思考摆脱多动》和“回来”。 “……走向常态”复兴与重建的可能性:“现代意义上的诗歌大师”的出现,最终取决于“健康的主观人格”。

同样,在类似的思想层面,张庆华在现代文本与古典传统的传承与张力中重新思考“诗义”,特别强调诗歌中“求真”的主题。 。对于近40年来偏向于以美善为中心的伦理启蒙功能的现代诗歌来说,重构“真”原则非常重要。这是因为现代诗歌的核心本质不再是传统意义上的“真实”。与伦理教育不同,对“真”的追求侧重于认知发现和生命探索的功能,在某种意义上已经超越了“美”的原则,成为诗歌的核心功能。 ......重新应用艾布拉姆斯的说法,现代性对应于“光”。它代表着发现、启发、研究,以及在黑暗领域中寻找“真理”,而不是对“万物”的“模仿和表达”。上帝照亮的世界”(张庆华,《诗学本体论的现代重构:诗歌与真理》)。这种“真实”既具有伦理性又具有诗意性,全面涉及主体的个性、艺术修辞以及复杂的现实生活体验本身,并且具有真正的现代意义。对诗歌影响深远。


活跃创意站点和文字成果的积累


从根本上说,能否减少“古典焦虑”最终取决于创作成果,即取决于足够强烈的诗意作品的文本。 2008年,许多重要的诗歌成就摆在我们面前,为我们进一步关注和讨论以及中国现代诗歌的继续经典化提供了基本的文本前提。我做到了。

人民文学出版社创办于2001年的“蓝星诗库”系列堪称中国现代文学史上的“古典诗歌系列”。 2019年是《蓝星诗库》系列出版25周年,人文社将推出《蓝星诗库珍藏版》系列,并举办一系列精彩的诗歌活动,其中就包括海美子的诗作。做过。从古城到西川再到欧阳江河,推敲修改、增删直观地展现了中国现代诗歌不断成长形成的经典构成。一群长期活跃在当今诗坛的诗人于2016年推出了自己的《四十年诗集》。所有的分娩都是痛苦。”李元生写道。 “我和所有时间的区别”、“最美的梨花即将书写”(臧迪)、“多一点悲伤”(陈东东)、“我在鱼里写给你”(李亚伟) ...... 跨越四十年的创作成就精选不仅回顾了他个人的创作生涯。通过排序和展示的方式呈现近几十年来现代诗歌“地质运动”的通史,并同时展出。您个人“山”的特定部分。

“新时代诗库”是中国言石出版社与《诗歌杂志》联合创立的诗歌出版品牌,今年初推出了第二辑共六本诗集。与一般意义上的个人诗集不同,该诗库专注于出版主题个人诗集。例如蒋飞的《劳动与时间》,重点探讨了唐代自然、动物、植物、人的劳动思想。 。杨宗的《伟大》和《蓝色》是主题浓缩的“海洋诗集”。马兴的《大地劳动的呼唤》和汪峰的《心与胸》都是“新工业诗的成果”。除了这个《诗库》之外,沉巍的新诗集《关于诗》也围绕这个主题。作者继承了中国古典文学“以诗为本”的传统,150首诗大部分集中在:具体题材《徜徉:于坚诗选》(于坚着)-)》可以看作是作者对10年精神与肉体流浪之旅的总结。

才华横溢的诗人的新作品层出不穷。长江诗歌出版中心诗收获诗库第一辑4本册图书为首次出版,包括吉迪马加的《山影》、雷平阳的《夜切小说》、张志豪的《咏春旋律》、《苔藓与童话》由金. ” 包含2本诗集,包括诗人的新作,并附有诗人的文学作品。华山文艺出版社年代诗丛出版李楠《那么好》等新诗集。吉蒂玛新扩展诗《应许之地》、欧阳江河诗集《相扑与量子男孩》已出版。他们的共同点是,都有着融合民族历史文化精神和世界精神的独特文明视野。一个国家的鲜明特征。后人类现代科技的多彩景观融入到诗的思想和表达中。谢米的诗集《爱简》和诗集《诗如梦》已出版,展现了这位著名诗评家作为诗人的一面。 《珞珈诗派(第二辑)》长江文艺出版社引力丛书(包括李纨的《他们改变了我的名字》和周渔的《澄清实践》),陈家平依靠的是:北京诗歌沙龙编着:《北京90后青年诗人作品集》、《诗歌创作》·90在《诗选》等作品中,我们从各个方面描绘了新一代青年诗人的成长。

在史料和诗学层面,对当代诗歌成就和动向的考察也引起高度关注。刘富春、李毅主编的《中国当代新诗期刊》(30册)由国家图书馆出版社出版。当年出版的新《诗刊》抄录出版,首次对现代文学和诗歌期刊进行了较为完整的呈现,为研究者提供了宝贵的历史参考。吴晓东《辽源大地:中国新诗的诗意空间》评析20本世纪中国新诗的诗意轨迹与精神面貌,中国诗词学会中华文明与中国诗歌的现代表达山东大学青岛人文社会科学研究所主办的研讨会生态文明视域下的21世纪诗歌学术研讨会等活动从更高的角度审视诗歌的最新发展。与此同时,读诗的具体技巧日益受到重视,西渡主编了《诗词赏析》。——当代诗名篇细读》以一文论一诗其中包括一系列关于诗歌文本细读的文章,李章宾的《新诗细读》采取了类似的做法,而张迪的《非凡诗》是一本中国古典诗歌批评集。接近传统。他通过语言片段表达对诗歌的理解的方式也颇具特色。

特别值得一提的是,有很多讨论21本世纪中国新诗的出路与未来主题论坛(十一月论坛主办)。论坛上,王冬冬、艺兴、张卫东、冯强、张光新等青年诗评家对新世纪以来诗歌的发展和现状进行了精辟的思考。讨论者们重点讨论了当代诗歌的困境和危机。发现的困境和危机包括但不限于:20多年来,中国诗坛一直没有大规模有效的诗歌讨论,诗歌场域格局固化,人群逐渐重演在诗歌讨论的中心,没有留下诗歌的空间。 ;随着新的人、新的写作方式,随着“过去压制现在,专业的写诗方式”,诗歌的表达越来越远离生活……青年诗评家给出的解决方案是否无论是建立未来的诗意意识,还是更新主题的可能性,还是恢复健康的语言生态系统,“道”绝对值得更深入的关注和思考。


来自民间的诗歌之声


拓展诗歌可能性、修复语言生态的途径之一就是通过新生力量的出现和成长,特别是民众活力的不断注入。 2018年,中国作协党组在启智发表署名文章《作家要做人民的学生》,并开展“作家活动周”等一系列重要文艺活动。这部作品以“做人民的学生”为主题,展现了主流文坛对通俗文学的高度关注以及通俗文学的生命力。关于1999年的诗歌系,这个话题特别有用,值得一谈。

一个“非凡”的例子是“外卖诗人”王吉兵。这位注重记录快递员忙碌生活的诗人,凭借诗作《快人》及同名诗集走红网络,读者纷纷表示:“写出一个真正的劳动者的诗。”被视为“2017年中国普通人的生存样本”(用张广新的话),被赞为“中国普通人的生存” 2017年出版的个人诗集《快人》(泰海出版社,2020年12月)、《我笨拙地爱这个世界》(江苏凤凰文艺出版社,2020年4月)受到广泛关注,先后在《豆瓣书等多种形式。赢得了巨大的荣誉。这些年。在眼花缭乱的媒体采访和详细报道中,王吉兵始终保持着谦虚、真诚、热情、朴素的风格,这样的形象和与“诗”的深厚联系无疑会产生非常积极的作用。会产生。 “王继兵现象”并不是媒体刻意宣扬的,也不是人为制造的。事实上,早在他走红的那几年,《诗歌杂志》等专业诗歌刊物就开始出版和宣传他的作品。

王吉兵绝非孤例。普通民众的诗歌创作成为2008年中国诗歌界以及更广泛的社会文化生活领域一道非常亮丽的风景线。 2016年,“小红书”发起的“小红书诗歌联盟”等诗歌创作活动持续蓬勃发展,各行各业的年轻人匿名写下了自己的日常生活“笔记”,形成了“传统手法之外的诗歌。”。作为一种“新的生产形式”,小红书诗人的许多诗歌被认为具有“个性鲜明、怪癖百出、大家努力”的特点。抖音的诗歌实践也表现出类似的特征。 、bilibili等平台,有评论认为这可能意味着“新世纪网络诗歌兴起后,新媒体诗歌造成了中国新诗的新分裂”。 (沉和《近三师》) 《中国新诗》)。快手出版诗集《一个人应该生活在春天》,引起广泛关注。诗歌被快手平台上的海量创作者收藏。作者中还有农民、建筑工人、送货员、家庭主妇、左撇子老人……完全不同的生活、不同的身份,共同合唱出诗意的声音。

专业文学杂志也不甘落后。 《诗歌杂志》和《通俗文学》每年创刊号都采取行动。另外,在标题(或诗歌部分的标题)中,我们还收录了一位最初是焊工的工人写的一首动人的诗。在矿山度过了25年后,后者发表了诗作《石坑》(《诗刊》主编霍俊明与文心的长篇访谈也很快发表在《文学报》上)。 “炼铁厂。”上述诗歌成就的创作题材来自各个领域,并不局限于狭义上的所谓“诗歌职业”。诗歌之门已经而且必须向各界人士敞开。

值得指出的是,这种写作不应狭隘地归为“下层阶级”身份。以上述作者为例,薄武现在是一名钢铁公司经理,而不是一线工人,但这并不妨碍他写出关于钢铁行业和炼铁工人的伟大作品。没有。正如霍俊明所说,“我们不能马虎地从社会学意义上对诗人进行分类,并优先考虑他们相应的身份、题材、主题。最基本的是,无论他们的社会身份是什么,诗人都是衡量的标准。”依然是诗,说话的是诗本身的力量。”(霍俊明《热力:焊接机释放的诗歌之火》)真正重要的不是外加的标签想象,而是新鲜的想象。 “各界人士”、“百家流派”为诗歌本身注入的生命力这些形象和文字所提供的灵感是,诗歌的生命力不仅仅来自于纯粹的技术修辞技巧,而且几乎没有什么可言的。所谓话语权,其真正坚实的基础是语言;现实生活,是生命最真挚的情感和血肉共生。


诗歌的识变与应变


从更大的历史背景来看,诗歌的面貌始终随着时代的步伐而适应和变化。作为中国首家专业诗歌网站、网络诗歌时代的重要纪念标志,《诗歌生活网》在2018年不负使命,创造了历史。网站发表文章如:《诗歌生活网8月正式关闭网站》预计12月重新开放,但具体日期尚未确定……我们一起见证了移动互联网出现之前网络诗歌的历史。观察、体会、经历一切:“有告别的地方,愿有转变,有新的开始。” “小众书店”位于北京后院集胡同,是一家小有名气的文学书店,存放着许多诗歌活动的珍贵回忆。那么,今年夏天,“小众书店”关门大吉,将会牵动不少诗歌爱好者的心。然而,搬家并不是结束。业主彭明邦8月9日在微信公众号“小众阿吉”上发表《小众书服务:门前的灰叶你拿不走》一文宣布分手,但他也没有提及会议。宣布。同时,“新小众书店还有它的标志,高大的人字形书架,大书架上的诗人还在。‘诗是理想’还在,‘诗是我的’一家人。” “物”还在,“心还在”。世上没有诗,正如世上没有花一样。而新开的“小众书店”也如约与大家见面了。这似乎象征着生命力。正如对诗歌的热爱一样,诗歌事业也有曲折,但最终还是传承了下来。

也在自我调整过程中,诗歌发布平台也很多。今年年初,诗歌杂志《茅草屋》改版了。一系列栏目修改,体现了整合资源、聚焦重点的意图。 “通过这次修订,《草堂》尤其重要的是进一步强调了‘立足诗歌现场,阐释诗歌现象,引领诗歌意识发展’”(霍俊明,“ 《打破‘日常行为’:》《小房子》和《豹子的变化》的评论) 年初,最大的事情发生了。筹备已久、被中国作协列为年度主要作品的《诗刊》评述引起了诗坛的广泛关注。改版后的《诗刊》展现了中国的新面貌。将双月刊整合为月刊后,发行量大幅增加,栏目内容更加丰富,专业性和影响力将进一步增强。我们在线征集诗歌爱好者对“诗歌词汇”的独特解读和理解,将更广泛、更多元化的声音引入诗歌话语领域。此外,还建立了一个新的诗歌平台。 《现代诗歌》2019年以《现代》附录的形式出版了两期试刊,2020年将继续整理和展示中国诗歌的现状。

新的形式、新的平台,展现了诗歌认识和适应时代变化的新方式、新动力。近年来,中国诗歌经历了热度和争议,但它正在向前发展,不断寻求突破圈子的围墙,接触更广泛的受众。毫无疑问,诗歌(以及更广泛的文学)拥抱并融合新媒体时代的文化生态和传播模式的总体趋势。在这个过程中,我在去年的诗歌评论中强调过、今年值得再次强调的一个主题,就是与公共话语场建立真正对话关系的意识和能力。让我们抛开不值一提的自我推销、相互谩骂、人身攻击和假设,尽快学会适应,辩证地倾听和接受舆论场上的声音。比如,公众对诗歌的观念、诉求甚至误解是否有对话的空间?公众的许多危险信号和监督(例如某些诗歌抄袭案件的证据)具有明显的积极影响。我认为诗歌本身是很纯粹的,但这种纯粹并不是来自于屏蔽或拒绝现实的声音和张力;而是来自于现实的声音和张力。相反,真正强大的纯粹来自于拒绝一切现实的声音和张力。 ;Real Life Sound,一切表情,一切善意或恶意,记忆力和消化力强。


编辑:池木

二审:牛莉

终审:金石开、符力

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